《山海情》：一曲真善美的赞歌
《山海情》由中共福建省委宣传部、福建省广播电视局、中共厦门市委宣传部、中共莆田市委宣传部等单位联合摄制。
邹慧萍(宁夏评论家协会会员，银川市评论家协会理事,宁夏幼儿师范高级专科学校教授)
《山海情》是一部电视剧，是一部艺术品，然而它是一部真的“艺术”。何为“真的艺术”？像真的一样。但它又不仅仅像真的一样。它比真的更实在。何为“比真的更实在”？便是它比真的愈加会集、愈加归纳、愈加典型、愈加具有史诗般的意义，因而更具艺术性、更具感染力，更具震撼力。
这个“真”体现在日子、事情、人物（包括人物形象、人物性格、人物言语以及行为动作、穿戴）等方面，包括剧情的每一个细节。这是一部实在接地气、近日子、有烟火气，又充满着勃勃正气和向上力气的电视剧。
还有闫妮扮演的杨县长，张嘉译扮演的喊水，热依扎扮演的水花，白宇帆扮演的马得宝，黄尧扮演的幼苗，以及尤勇扮演的李大有等等。他们便是我的邻家兄弟，是我的骨血血亲，是这片贫瘠的土地哺育出来的一代又一代实在的西海固人。
这是我表达的电视剧《山海情》“真”的一个方面，即电视剧在反映移民吊庄的日子、对口扶贫的艰苦进程和刻画人物形象上的“实在性”。我要表达的第二个“真”是这部电视剧所倡导的一种精气神，即：精力的坦率，品质的真挚，态度的真诚。这些“真”里包含着人道的“善”和情面的“美”。
这一群衣冠楚楚、思维顽固、才智短浅的西海固人，他们有地域和文明形成的一系列缺乏，乃至是陋习，比方懒惰、保存、封闭以及严峻的“等”“靠”“要”的思维。可是，当他们被“逼”着走出大山，看到美好日子的期望的时分，咱们依旧能看到他们身上所发出出来的真善美的光辉。得福能够算作西海固人当中“常识分子”的代表了。他从穷乡僻壤考出来，立志要为改动家园的命运（包括个人的命运）而斗争。“斗争”是他嘴里使用频率最高的一个词。尽管，他也会有沮丧的时分，也会有畏难心情，可是他始终没有丢掉的是心里的那团火：美好日子是靠斗争得来的。在他身上，咱们看到了西海固人的“韧劲儿”，看到了祖祖辈辈日子在黄土地上的人们的“朴素”“真诚”“仁慈”“有爱”“英勇”“率性”“不怕喫苦”等人道的光辉，看到了他们在面对困难时的不屈不挠和敢做敢当。
不能不说，这是一群让人爱、让人疼、让人尊敬的人。这也便是电视剧《山海情》一经演播就招引了全国众多观众的原因。
除了对移民大众的刻画，《山海情》还刻画了一些相同让人爱、让人疼、让人尊敬的帮扶者的形象。
就说凌教授。他是很多科研工作者和常识分子的代表。为了让金滩村的移民脱贫致富，他倾尽心血推广“蘑菇种植”，带领他的科研团队事必躬亲，手把手培育种植能手。为了实现自己的诺言，他悄悄用自己的工资补着差价；为了种菇乡民的利益，他不吝和那些投机分子打架……凌教授身上所体现出的常识分子的光辉，照射出了人道的真善美，让人唏嘘感佩，热泪盈眶！
还有陈金山县长、刘月娥主任等扶贫干部，他们不远万里，从水乡来到宁夏这个戈壁滩上的移民村，不正践行着“一方有难八方支援”的中华民族的传统美德吗？
“善为国者，遇民如爸爸妈妈之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳累为之悲。” 不正是凌教授以及陈金山县长、刘月娥主任等扶贫干部所秉持的精力和情怀吗？
《山海情》正是几代闽宁村斗争史的详细体现，正是闽宁两地大众情同手足、携手奋进创造美好日子的实在写照，也正是我党“全面小康路上一个也不能少”庄严承诺的艺术表达。
《山海情》情满山海！《山海情》——一曲真善美的赞歌！
夏雄（我国舞蹈家协会会员，福建省舞蹈家协会理论委员会顾问）
拍照《山海情》的意义，重大又实际。它形象化地及时回应了习近平总书记说的“我国共产党人的初心和任务，便是为我国公民谋美好，为中华民族谋复兴”。对继续推动建造新农村小康日子，让贫瘠的广阔山民继续从脱贫走向殷实，发挥更大的正能量效果，其实际意义鼓励人心。
《山海情》中福建前往“闽宁村”的扶贫干部的人物规划颇具深意，突出领队干部和专家扶贫的效果。试举剧中的张主任（由闽籍名演员姚晨扮演，极富艺术魅力又扩展了影响力），不光在扶贫工作中善于体察民情，掌握民意，又一心一意地关心乡民、协助乡民，与老百姓密切相连，体现出福建扶贫干部的精力风貌。而剧中的凌教授，从对乡民的手把手教授种蘑菇的常识与技术，到参加搭大棚的劳作，实在和贫穷百姓浑然一体。这不光见证了常识分子扶贫拳拳之心，也说明晰党的扶贫决策不光为了扫穷苦，更要用文明用常识用技术协助广阔的老百姓，唤醒愚蠢和那种长期以来固守的不求上进思维，让老百姓看到日子的期望，从而愈加神往伟大的我国梦。咱们仅从这两个栩栩如生的剧中人物的刻画、不光看到了福建援夏干部的精力境界，更是看到了福建和宁夏对扶贫工作的真心实意和不负肩上任务的责任担任。
《山海情》高收视率的热映，是当下主旋律影视的一个亮丽风景；《山海情》的推出，是精准扶贫结出的一个扶贫致富的可喜成果；《山海情》引发的热议，增添了福建公民的一份自豪与自豪，福建公民在习近平总书记的正确领导下为全国的扶贫工程贡献了应尽的力气。电视剧中一串串小故事，无不体现了习总书记在福建工作时亲身经历的详细实践，即怎么带领公民艰苦斗争，走向期望的未来，尽力实现伟大的我国梦。
郭培明（泉州市文艺评论家协会主席）
今世主旋律题材作品因为与观众的社会经验、审美认识同处于同一时空，农人形象是否被脸谱化，能否立足地域、直面矛盾、正视阻力，还要经过观众的种种艺术与实际的拷问，对创作者而言是个巨大的检测。《山海情》观众最认可的，首先当属“实在”两字。
《山海情》对剧中人物既不随意拔高或许贬低，关于农村落后的描述，也绝不从亮丑、猎奇上找卖点，而是作为乡民思维为何能够发生深刻改变的背景版，一种更接近于实际的理由去解读，令人信服。
其次，是情节组织生动感人，不乏泪点。马得福念过农校，算是跳了龙门，吃上了国家粮，怀着一腔改动老家面貌的热血回乡任职，他的每一次尽力却绕不开墙面。搬家是大事，总不能像押运一样硬栓着乡亲们曩昔。兴奋、激动、失望、沮丧，他的每一次心情变化，都触动着观众的心。当他带领搬家的乡民在吊庄路上遭遇沙尘暴导致3户打退堂鼓，当他重复跑供电局屡次未果仍一意孤行去争夺供电，当他举行种菇动员会却被乡民以一句“你先种咱们才种”形成不欢而散，当他在县委领导参加的现场会上不念稿子讲出真话要求政府协助菇农解决滞销难题时，咱们看到了一个有志趣、有志向的西海固青年的智勇双全、责任担任。
另外，《山海情》中的言语表述朴素天然，轻松诙谐。以小角色见证大时代，艺术作品中故事情节、人物形象是虚拟的，但其典型化提炼是有实际依据的。如凌一农教授，便是我国著名的菌草专家林占熺教授。他的科研成果在宁夏落地生根，造福一方，授之以鱼不如授之以渔，除了扶志，还要扶智，这才是终究脱节贫困的最好手法。在刻画人物进程中，剧中的言语风格营造出浓郁的当地味道，当当地言、福建腔普通话贯穿全剧，非但没有形成观赏障碍，反而带来更传神、更特色的效果，应当说，这是大胆的尝试，也是成功的尝试。
《山海情》中的对话不都是沉重的，很多时分反而是轻松乃至诙谐的。比方因为带头种菇致富，媒体记者要采访马得宝，他婉拒说：“要采访就采访我师父吧，我这张嘴长在我脸上便是一种铺排。”狡猾而机智，脑筋转得快，他成为村里观念改变的先行者、得益者看来是有道理的。
文艺要反映公民心声。把满足公民精力文明需求作为文艺的出发点和落脚点，把公民作为文艺体现的主体，把公民作为文艺审美的鉴赏家与评判者，把为公民服务作为文艺的本分。1957年，著名作家周立波创作了长篇小说《山乡剧变》，反映农业合作化运动改动了千年来的劳作习惯和日子习惯所发生的翻天覆地的变化。《山海情》则从思维观念、乡土认识、日子行为、精力风貌入手，以创世纪的胆魄、爱拼敢赢的勇气、改动命运的追求，书写记录了一场公民大众的伟大实践，也留给前史一个深邃悠远的启示。