《当家主母》古装剧的“大女主”们，又开辟了全新的“搞事业”版图。

最近播出的古装剧《当家主母》开篇，姑苏大户人家的大爷，被夹在当家主母和年少真爱之间困顿不已，本以为一场爱恨羁绊的宅斗大戏就此打开……播到第四集，男主角忽然“下线”了，两位女子风风火火搞起了缂丝工作。

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不再羁绊和计较男性的宠爱，而是钻进自己热心的手工艺工作中，并望向更广阔的江湖。古装剧的“大女主”们，又拓荒了全新的“搞工作”地图。

由王晓明、国浩执导的《当家主母》，故事背景设定在清朝，姑苏一带的织造业独领风骚。苏州府任家拥有祖传的缂丝秘技，任家大爷任雪堂因追捕水匪产生意外，下落不明，当家主母沈翠喜强忍悲伤，为了保住任家的缂丝技艺，与曾宝琴联手对立外界的风雨飘摇。

日前，《当家主母》导演、参与过《鬓边不是海棠红》《珍馐记》等作品的青年导演国浩，接受本报记者专访时表示，创造这部剧的缘起是传达传统缂丝技艺，而剧中沈翠喜的突破之处是完成精力提高，终究走出了深宅，在江湖中见到了众生。

而《当家主母》不只是“大女主”戏。剧中的女性群像鲜明生动：有立志从商自食其力的草根女子舒芳，有不胜现状努力改动日子的前官家小姐曾宝琴，有一直循规蹈矩却以命相搏的陈晓红，亦有从遵循礼法到看透其荒唐实质的曹太太等。

古装剧中搞工作的女性，敞开一场围绕“自我”的精力觉悟与价值寻找。

中青报·中青网：在《当家主母》中蒋勤勤演绎的当家主母有何特质？

国浩：在这部剧拍照期间，有一天我和蒋勤勤聊起了彼此对沈翠喜人物的了解。我说，我对沈翠喜的了解，能够借用电影《一代宗师》的宫二对江湖的了解——见自己，见天地，见众生。沈翠喜这个女性人物的逾越之处就在于，她终究走出了深宅，在江湖中见到了众生。蒋勤勤十分认可，这一点咱们的契合度十分高。

中青报·中青网：剧中演技精深的“40+”中年女演员阵型，是怎么确认的？

国浩：《当家主母》选演员最重要的一点是演技有必要得“扛打”，咱们想做一部接地气、写实的剧。写实的剧中，一切内容都需求通过演员的实在扮演表达出来。演员扮演跟不上，戏就全塌了。这部戏咱们展示了各个年龄段的人物群像，目的是展示不同层次，更好展示时代的大气氛。假如说只展示一个层次，会自我屏蔽掉很多内容。

像扮演当家主母的蒋勤勤，自己气质和沈翠喜的人物贴合度十分高，她会给你一种内在的震慑感，气势就摆在那儿，你能感遭到主母范儿。

而惠英红是很厉害的演员，她在剧中扮演的姨娘陈晓红戏份不多，但在人物塑造上，她自己很清楚地“切割”前后扮演的状态：在前面，观众都说惠英红是喜剧人，更多感遭到这个人物“喜”的颜色；可是到后边，为了自己的儿子她会有“悲”的演绎。这种喜和悲的反差，惠英红做得特别好。

还有观众熟知的“晴儿格格”王艳，扮演一个面馆的老板娘，这也是一个女性意识觉悟的人物。

中青报·中青网：近来古装剧流行“搞工作”，这部剧有何特别之处？

国浩：虽然创造《当家主母》的缘起是传达缂丝技艺，但咱们没有刻意为之，而是把缂丝的价值放在故事情节中。在我看来，这部剧最特别的当地是沈翠喜终究达到的精力高度，是她寻找女性自由独立、打破封建桎梏的勇气与决计，还有她希望为传达缂丝技艺贡献一份力量的责任感。沈翠喜精力提高的过程并不突兀和僵硬，她是在曾宝琴、魏良弓等人的影响下，在阅历了一系列事情后一点一点改动。终究，沈翠喜决定主动和任雪堂提出“和离”，成全自己，脱离任家。她已不再局限于原先的“主母”身份，不局限于个人的情感，而是真正完成了精力的提高。

中青报·中青网：怎样把东方美学融入到古装剧集创造中？

国浩：我了解的古装剧包括至少三个层次：时代背景、家庭背景和人物背景。比如，缂丝是美的，可是咱们这部戏的美感不能只靠缂丝去表达，而是需求建立好全体的时代气氛和实在性。

体现缂丝的美很难，因为缂丝自身动作相对单一，怎么拍出它的价值和美丽？咱们有必要拍出丝线转变成一幅画、一件艺术品过程中产生的故事。

拍照前，我在苏州缂丝博物馆调研的时分，就问一位从事缂丝40多年的老手演员，为什么缂丝会在当今成为艺术品？手演员告诉我，因为缂丝的时分人是心无旁骛的，心跟着手和脚一起动。

其时我在旁边静静看手演员缂丝的时分，发现整个缂丝的过程都十分有节奏，方法已经浑然天成。那一刻你对手演员产生了敬畏，意识到一针一线都有精力。所以拍照的时分，咱们凭借光线变化，聚焦演员的神态，展示她们“心神合一”的状态。

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